中国是历史悠久的农耕文明国家，回望遍是熠熠星光——北魏贾思勰著《齐民要术》，其取材布局为后世农学发展所循所据；万历徐光启，推广番薯，南稻北植，生成治国治民的“农政”思想；更毋庸置疑袁隆平院士泽被天下的巨大贡献。
如果星河遥远，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”东晋五柳先生的田园牧歌淳朴温暖，“既耕亦已种，时还读我书”他半耕半作的生活状态越来越成为人们对“久在樊笼里，复得返自然”的精神家园的拓印想象。
农村田园常在山林郊野之外，是现代都市人不易常往的“远方”。于是，前庭后院，阳台窗口的迷你菜园日渐成为简朴而又丰盈的实用生活美学。青葱几维，薄荷几丛，小小的花盆生态承载着现代人对返璞归真的期许。在经历疫情考验之后，阳台菜园更是赋予了许多人捍卫自主生活的最后安全感。
社会各维殊途同归，田园生活似乎若隐若现，触手可及。氛围烘托到这里，此文想说什么——
2019年惠立创办了上海联劝惠立之友慈善专项基金，在“惠善立人”的计划引导下，将优秀公益项目引入惠立校园落地生根，【惠立有机农场】便是其中首批项目。此中是否心蒙星光而启，是否共情时代而往，是否前瞻趋势而为，惠立的初代“农民”一定会对你报以一脸质朴小黠的笑容。
【惠立有机农场】与学校有机种植课程相结合，学生通过实践播种、耕作、堆肥、栽培等有机种植技术，形成有机环保与自然共生的价值理念。在惠立初中生资助项目作为国内首个初中生主导的慈善资助项目于2021年蕴藉而出之后，【惠立有机农场】走出校园，升级为【惠立教育农园合伙人项目】。
惠立教育农园合伙人项目学生成员惠立初代农民在深耕校园农场两年之后，再次自我挑战，以项目共创者的身份升级为农场主，从学校的屋顶有机农场来到真正需要经营管理的有机农场，按照社会企业的运营模式，解决关注的自然环境问题，进而理解自然、商业、社会发展和个人成就之间的关系和意义。从筹建到需求调查，再到农事管理，采摘售卖，最终回馈社会，闭环项目创设。
玲珑棋局，百子待落，且听惠立农场主们的自述——
关于”教育农园”
教育农园是兼有观光和教育功能的一种乡村旅游形式，经营者们会通过收集，设计，建设一些与城市生活完全不同的农村设施，通过策划一些在城市里从未接触过的活动给大家普及新的信息和知识。
我们的农园畅想
我们希望通过我们的农园，可以让广大惠立人能在学校近距离的接触大自然，为惠立的自然教育提供支持。而走出惠立，我们希望后续能与校外资源合作，推动更大的群体对绿色生活的关注度。
惠立农园的勃勃“生长”历程
2021.09.30 “落种”
项目启动
2021.10.17 “润土”
访问岑谷有机生态农场，了解了有机农场的宗旨和基本运营
2021.10.21-2021.11.11 “扎根”
调查问卷，以数据设计针对性活动
2021.11.6-2021.12.15 “破土”
为Assembly做准备（分部门，彩排，设计logo等等）
2021.12.16 “萌芽”
Assembly首次向大众公开介绍！
2022.04.01 “分枝”
了解各种有关花园的设计理念，分成三组同时分析共进
2022.04.06 “初绽”
我们的项目书初稿议定！
未来的农园蓝图
我们正在计划一个农园的整体升级！但是，我们要做的到底是什么项目呢？经过层层学习与讨论，我们决定在我们的现有农园中，做出以下三点升级：
1螺旋花园
螺旋花园是一个“螺旋状”的“花园”。或者更高大上的说，螺旋花园遵从了大自然的“斐波那契数列”或是黄金分割数列，可以让植物最大程度地利用阳光和空气繁育更多的后代，是长期进化中自然选择的结果。
香草是螺旋花园最常见的作物，正如其名，它是一类有香味的植物。除了他们独特的香味外，许多香草还有药用和文化意义。在种出香草后，我们希望将成果与大家一起分享，将他们制作成香囊，香料包，茶包，干花工艺品，花束等等。对于心灵手巧，热爱手工的同学们，我们可以提供原材料，让大家自由发挥。
2昆虫旅馆
是用循环再用材料制作，包括木材、稻草、砖块、塑胶软管等，为各类昆虫提供不同类型的小空间，任何花园都可以放置不同大小的昆虫旅店，以提高花园的生物多样性。
昆虫旅馆是他们理想的避难所，在这里他们可以正常生活。它们是用木头和稻草制成的，尽管您也可以放一块金属丝网或网格，以使它们得到更好的保护（例如，防止鸟类进入）。昆虫文件夹，挂件，徽章都会向大家开放。
3雨水收集器
拓宽环保理念， 利用科学的原理去创造一个更好的可实行环保的环境，做出理念，传播理念。
雨水收集系统，指雨水收集的整个过程，可分五大环节即通过雨水收集管道收集雨水-弃流截污-PP雨水收集池储存雨水-过滤消毒-净化回用，收集到的雨水用于浇溉农作物、补充地下水、还可用于景观环境、绿化、洗车场用水、道路冲洗冷却水补充、冲厕等非生活用水用途。可以节约水资源，大大缓解我国的缺水问题。
这些奇奇怪怪、可可爱爱的新奇设想，一定撬开了许多人心底深处孩提时代很多技痒的未遂。可是，何其只是满满的治愈感，剥离这些有童话感的表现形式，内在是惠立学子回归本质的元认知、在深度、宽度和高度综合维度的思维拓展，以及于阡陌田畦的躬亲入局。
对事情的认知是最关键的，你对一件事情的理解就是你在这件事情上的竞争力，因为理论上其他的生产要素都可以构建。惠立农场主以犀利的认知择向而行，以全维拓展的思路规划项目，惠立教育农园蓄势待发。
罗振宇说，过去我们在乎的是知识的“盲点”。但是盲点何其多，是不可能穷尽的。而且在这个时代，有各种互联网工具，一旦认识到自己的知识盲点，一查即得，很容易扫除。四体不勤，五谷不分，六艺不精不是劳动课程，自然教育的最终指向。
这个时代，真正令人心畏的，是认知的“盲维”。这里，“维度”是指人们观察、思考与表述某事物的“思维角度” 。“盲维”就是认识和理解某一事物时根本没意识到的思维角度。
惠立的“公益”维度，就是对一件事看到的一个全新的思考维度，以此维度赋能学生在具体的项目场景设置中观察社会，创新想法，解决问题，在践行中思考，在思考中找到自己的方向，发现自己的意义和价值。
离春将夏，惠立农园，万物生长。都市桃源深处，惠立农场主们的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，指日可待。